Пастырское служение в медицине

Статья описывает критерии, позволяющие определить пригодность или непригодность любых медицинских систем, методик и явлений к использованию в системе классической российской аллопатической медицины, в том числе православным врачом. Дан последовательный алгоритм анализа каждой такой методики для принятия врачом окончательного обоснованного решения, пользоваться ли ему в своей практике определенной медицинской методикой.

В статье описываются меры, принятые в приходе в разгар коронавирусной пандемии для предотвращения заражения прихожан. Много внимания уделено историческим примерам мер, принимавшихся Церковью и государством в условиях моровых поветрий. Наглядно показывается, что в условиях пандемии 2020–2021 гг. Церковь не изобретала новых мер, а обратилась к своему наследию, к апробированным ею методам сохранения жизни прихожан и священнослужителей.

В статье рассказывается об опыте взаимодействия Церкви с медико-социальными учреждениями паллиативной педиатрической помощи в Республике Беларусь: Белорусским детским хосписом и Республиканским паллиативным центром помощи детям.
Необходимость присутствия священника в детском хосписе и паллиативном центре обусловлена положением об оказании паллиативной помощи, где вместе с психологическим, медицинским, социальным, юридическим сопровождением упоминается и духовная помощь. Духовное окормление подопечных этих учреждений является прямой обязанностью пастыря быть там, где больно и плохо, сложно и непреодолимо.

Протоиерей Вадим Закревский, настоятель Прихода Святых Царственных Мучеников в Монако делится особенностями служения во время пандемии COVID-19

Протоиерей Виктор Болдевскул, настоятель прихода Свято-Богоявленской Русской Православной церкви в Бостоне (штат Массачусетс, США)

Иерей Климент Нехамаийя, настоятель храма в честь Живоначальной Троицы в городе Чандрапур (Индия)

В конце XIX — начале XX в. по всей России стали возводиться храмы в честь св. прпмч. Андрея Критского в благодарность о чудесном спасении императора Александра III и его семьи при крушении поезда, которое случилось в день празднования памяти святого. Один из таких храмов вместе с благотворительными учреждениями был построен в историческом районе Санкт-Петербурга — Сергиево (в советские годы  — Володарский).
О том, как возобновилось и продолжается в наше время служение ближнему в храме и Доме милосердия в Сергиево, рассказывает настоятель прихода храма Покрова Божией Матери в Южно-Приморском парке Санкт-Петербурга митрофорный протоиерей Валерий ШВЕЦОВ, духовник Покровского сестричества.

Статья настоятеля храма Покрова Божией Матери в Южно-Приморском парке Санкт-Петербурга протоиерея Валерия ШВЕЦОВА, священника и психолога, основана на более чем 20-летнем опыте духовного окормления Санкт-Петербургского психо-неврологического интерната № 7.

Различные духовные аспекты оказания помощи пациентам в состоянии комы рассматриваются в статье доктора медицинских наук, кандидата богословия, профессора СПбГПМУ, Первого СПбГМУ им. акад. И. П. Павлова протоиерея Сергия ФИЛИМОНОВА.

Правовые аспекты служения Церкви в медицинских учреждениях обсуждались на одном из секционных заседаний V Всероссийского съезда православных врачей. Вниманию читателей представляем запись доклада, сделанного на этой секции председателем Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Санкт-Петербургской епархии протоиереем Николаем БРЫНДИНЫМ.

Выступление протоиерея Николая БРЫНДИНА вызвало большой интерес. В дискуссии по докладу приняли участие ответственный секретарь Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению игумен СЕРАФИМ (КРАВЧЕНКО), председатель Общества православных врачей Санкт-Петербурга протоиерей Сергий ФИЛИМОНОВ, председатель Общества православных врачей Кемеровской области протоиерей Геннадий КНЯЗЕВ, руководитель отдела по работе с лечебными учреждениями Уфимской епархии Наталья Владимировна АХМЕТОВА и другие представители регионов.

О влиянии духовной составляющей на реабилитационный процесс лиц с расстройствами поведения и психики на примере приходских семейных клубов трезвости рассказывают в своей статье сотрудники отделения особых форм психической патологии Научного центра психического здоровья РАН: старший научный сотрудник, член Церковно-общественного совета по биоэтике протоиерей Алексий БАБУРИН; врач-психиатр, ведущий научный сотрудник, кандидат медицинских наук Ольга Александровна БОРИСОВА; врач-психиатр, младший научный сотрудник Андрей Игоревич МАГАЙ; клинический психолог Елизавета Андреевна КАЗЬМИНА.

Заболеваемость психическими расстройствами за последние 10 лет выросла в России в 1,5 раза, среди детей и подростков — в 2,5 раза. Нередко люди, страдающие подобными заболеваниями, обращаются за помощью в Церковь. В этих условиях очень важен опыт сотрудничества врачей-психиатров, психотерапевтов и священников.
Статья подготовлена на основе доклада, прозвучавшего на V Всероссийском съезде православных врачей. Авторы доклада: доктор медицинских наук протоиерей Сергий ФИЛИМОНОВ и врач-психиатр высшей категории Ирина Петровна ОЗЕРНАЯ, специалист Душепопечительского центра Общества православных врачей Санкт-Петербурга им. свт. Луки (Войно-Ясенецкого).

Статья на основе доклада председателя братства трезвости храма Державной иконы Божией Матери на пр. Культуры. Священник Игорь ИЛЮШИН — магистр богословия, руководитель Епархиального центра «Трезвость», являющегося структурным подразделением Координационного центра по противодействию наркомании и алкоголизму при Отделе по церковной благотворительности и социальному служению Санкт-Петербургской епархии. За восемь лет служения делу народной трезвости он накопил большой практический опыт помощи зависимым и созависимым людям, которым поделился в своем выступлении на секции «Душепопечение лиц с расстройствами поведения и психики»